در تئوری، تاریخ مجموعِ همهٔ رویدادهای تابهحال اتفاقافتاده است؛ اما در عمل، ممکن است داستانی باشد که ما برای خودمان و دیگران میسازیم تا اقدامات امروزمان را توجیه کنیم…
خاکپرستی و خونپرستی، عوامفریبی و شهوتِ کشورگشایی، به دورهٔ خاصی از تاریخ تعلق ندارد. اینها استعدادها و غرایز بشریست و اگر مراقب نباشیم و نهادهای ما آنها را مهار نکند، همیشه ما را تهدید خواهند کرد…
رهبران عربستان از مدتها پیش سعی کردهاند بهشکلی آگاهانه و تدریجی، نقش کاذب مذهب را از قدرت سیاسی جدا کنند؛ و حالا دیگر پادشاهی عربستان نیاز ندارد به یک ایدئولوژی توخالی پایبند باشد…
پدیدههای اجتماعی پیچیده و چندلایهاند و سرشت پیچیدهٔ تاریخی، سیاسی، ساختاری، فرهنگی و گفتمانی دارند. راهحل یافتن برای چنین مشکلات هم به این سادگیها نیست. اما، پیچیدگی بحران، مسئولیت عملی و اخلاقی ما در…
رژیم عقیدتی از ژرفاندیشی انسان میترسد، و تعجبی ندارد که تحت این گونه رژیمها، بهترین نویسندگان دگراندیش هستند. ادبیاتْ سلاحِ حکومتهای ایدئولوژیک است که در دستانِ «درست» و در جهتِ «درست» نشانه گرفته میشود…
در کانون بحران اوکراین پرسشی بنیادین دربارهٔ جوهرهٔ تاریخ و ذات بشر نهفته است: آیا تغییر ممکن است؟ آیا بشر رفتارش را عوض میکند، یا تاریخ تا ابد تکرار میشود، و آدمها تا ابد محکومند به بازآفرینی فجایع گذشته؟
جامعهٔ سلسلهمراتبی یا پایورسالار عمدتا مردافِ جامعهٔ دیکتاتوری انگاشته میشود، ولی بسیاری از نظامهای سلسلهمراتبیْ کارآمدترین نظامهای اجتماعی بودهاند، و چه بسا سرنگونکردن این نظامها منجر به فاجعه شده است…